Artykuły

Wprowadzenie do sztuki mechanicznej w średniowieczu

Wprowadzenie do sztuki mechanicznej w średniowieczu



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Steven Walton

Referat wygłoszony na 28th International Congress on Medieval Studies (1993) - poprawiony 2014

Abstrakcyjny

To wprowadzenie nie ma być ani przełomowe, ani wstrząsające; mam raczej zamiar przedstawić sztukę mechaniczną taką, jaka była w średniowiecznej myśli intelektualnej. Kolejne artykuły z tej i następnej sesji będą dotyczyły tego, „jak rzeczy się poruszają i działają”, ale tutaj chcę przedstawić krótki przegląd tego, gdzie te „sztuki mechaniczne” pasują do świata scholastycznego. To z pewnością nieprawda; sztuka mechaniczna kwitła w średniowieczu. Niemniej jednak weszli oni do filozofii jako przedmiotu analizy dopiero w XII wieku, zbieżnym z narodzinami ruchu scholastycznego. Zbyt ambitne byłoby stwierdzenie, że pojawienie się sztuk mechanicznych w filozofii było spowodowane scholastycyzmem lub odwrotnie, stwierdzenie, że było ono niezależne od scholastycyzmu. Dowody wskazują, że były one zbieżne i że niektóre z tych samych sił prowadziły oba przedsięwzięcia. Trzeba jednak przyznać, że myśl scholastyczna pomogła usprawiedliwić sztuki mechaniczne, chociaż nie była konieczna do ich uzasadnienia. Tutaj przyjrzymy się Hugonowi od św. Wiktora, Dominicusowi Gundissalinusowi i Robertowi Kilwardby'emu jako charakterystycznym scholastykom, którzy zaakceptowali sztukę mechaniczną, ale najpierw zastanówmy się, z czym mieli do czynienia.

Pierwsze użycie terminu „sztuka mechaniczna” znajduje się w komentarzu myśliciela Karolingów, Johna Szkota, na temat Marriage of Philology and Mercury autorstwa Martianusa Capelli. Tutaj odnosi się do siedmiu artes mechanicae, które Merkury podarował swojej narzeczonej, Philology, po tym, jak dał jej siedem artes liberales ”. Siedem sztuk wyzwolonych to klasyczne trywium (gramatyka, retoryka i dialektyka) i kwadriwium (arytmetyka, geometria, astronomia i muzyka). John nigdy nie wylicza tutaj szczegółowo siedmiu sztuk mechanicznych, ale wyjaśnia to rozróżnienie, mówiąc, że sztuki wyzwolone są „naturalnie w duszy”, podczas gdy sztuki mechaniczne powstają w wyniku „naśladownictwa lub wymyślenia przez człowieka”. Późniejsza tradycja średniowieczna obejmowała sztukę mechaniczną w zakresie od technologii po przedmioty ekonomiczne: szewstwo, zbrojenie, handel, krawiectwo, ślusarstwo i alchemię, a czasami, między innymi, rolnictwo, nawigację i muzykę.


Obejrzyj wideo: Życie w średniowieczu Film Dokumentalny (Sierpień 2022).