Artykuły

Percy Drayton - Historia

Percy Drayton - Historia


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Percy Drayton
(Łyk: t. 20)

Slup Percy Drayton, dawniej łamacz blokad Hettitoan, lub Etiwan, schwytany przez Ottawę w pobliżu Charleston, 21 stycznia 1863, został zakupiony przez marynarkę wojenną na sądzie New York Prize za 331,12 listopada 1863. Przydzielony do Eskadry Blokadowej Południowego Atlantyku. pełnił obowiązki przetargowe w North Edisto do maja 1865. Następnie przeniesiony do Port Royal, został sprzedany za 370 dolarów, 2 września 1865, George'owi Crane'owi.


Gary Drayton z „Klątwy Oak Island” o tym, jak ten sezon może „potencjalnie przepisać historię Ameryki Północnej”

Fani The Curse of Oak Island zawsze chcą zobaczyć, jakich ekscytujących wydarzeń mogą się spodziewać. Wiemy, że bracia Rick i Marty Lagina poszukujący skarbów i ich zespół będą poszukiwać nowych obszarów wyspy – położonych na południowym wybrzeżu Nowej Szkocji w Kanadzie – z nowymi technologiami i teoriami. Wiemy też, że w tym sezonie bagno może odegrać większą rolę.

W tym sezonie Gary Drayton (pseudonim: „Ninja Wykrywająca Metale”) będzie ciężko pracował razem z resztą zespołu i jest podekscytowany tym, co zostanie ujawnione w serialu. „Zdaję sobie sprawę, jak wielu fanów serialu cierpi z powodu COVID, finansowo i [w inny sposób]”, mówi. „Więc jeśli mogę wywołać uśmiech na twarzach tych ludzi – tych wiernych z Oak Island – to mnie uszczęśliwia. Nieważne, ile błota bagiennego mnie pokrył i ile ugryzę komarów”.

Drayton rozmawiał z HISTORY.com o wspólnocie wykopalisk, czy znalazł ostatnio coś interesującego i jak to, co zostało znalezione na bagnach, może „potencjalnie zmienić historię Ameryki Północnej”.

OBEJRZYJ: Pełne odcinki The Curse of Oak Island już teraz.

Książka historii Oak Island z łatwością podwoiła się, jeśli nie czterokrotnie, od czasu przybycia tam zespołu. Jakie to uczucie połączyć się z tą historią na wyspie i dodać do jej historii?

Dlatego zawsze chciałem pojechać na Oak Island. Dla mnie to wyjątkowe, ponieważ jest to najdłużej trwające poszukiwanie skarbów w Ameryce Północnej. Po prostu nie mogę uwierzyć, że mam tyle szczęścia za każdym razem, gdy przejeżdżam tą groblą [na wyspę]. Ten entuzjazm zabieram ze sobą każdego dnia.

Bracia Lagina dowiedzieli się o poszukiwaniu skarbów na Oak Island w Reader's Digest. Jak to odkryłeś?

Jako chłopiec czytałem książkę o skarbach. Miałem pracować na farmie i spędzić życie na farmie, ale marzyłem tylko o odległych egzotycznych wyspach i skarbie piratów. Kiedy po raz pierwszy przeczytałem o Oak Island, wyraźnie przypomniałem sobie, że czytałem o pirackim skarbie. Dlatego czasami muszę się uszczypnąć. Czytałem o tym jako chłopiec w Anglii, a teraz jestem tutaj na Oak Island.

Nie. Pobiegłem do domu, żeby udzielić tego wywiadu. Właściwie jestem pokryty błotem bagiennym. Zespół na Oak Island wygląda na zgraną ekipę.

Opowiedz nam trochę o wspólnocie wykopalisk.

Przynależność do wykopalisk jest dla mnie trochę inna, ponieważ wykrywanie metali nie jest tak naprawdę działaniem zespołowym. Po raz pierwszy jestem zaangażowany w poszukiwanie skarbów z innymi ludźmi. [To] była nowa koncepcja i przyzwyczajenie się do niej, i uwielbiam to.

Wszyscy ludzie na wykopaliskach przynoszą na stół coś wyjątkowego. Masz okazję się czegoś nauczyć i dodać do swojej specjalności. Każdy jest normalnym facetem. Nie ma ego i każdy ma ten sam cel. To jak praca z najlepszymi przyjaciółmi. To jest fantastyczne.

Twoja radość z poszukiwania skarbów jest zaraźliwa. Fani z niecierpliwością oczekują wyjątkowych, niezwykłych znalezisk, które nazywacie „olśniewającymi Bobby”, oraz artefaktów tak ważnych, że otrzymują miejsce VIP w Twojej górnej kieszeni. Co najbardziej lubisz w poszukiwaniu skarbów na Oak Island?

Odzyskiwanie artefaktów, wiedząc, że jesteś pierwszą osobą, która dotknie Bobby Dazzlera lub znalezionej górnej kieszeni od 100 lub 150 lat… Myślę o osobie, która zgubiła tę monetę, guzik lub sprzączkę, a zwłaszcza Bobby Dazzlera, jak broszkę. Musieli mieć złamane serce, kiedy to stracili, ponieważ musiało to być warte dużo pieniędzy w tamtym czasie.

Nawet jeśli to tylko niekuty kwadratowy gwóźdź. Myślę też: „Wow, to jest piękne”. Jakiś rzemieślnik wykonał ten niekuty gwóźdź ręcznie dwa, trzy, 400 lat temu i prawdopodobnie było to nużące. To była… ciężka praca i widzę kunszt wykonania. Nigdy nie wyobrażali sobie przyszłości i mnie stojącego tam, używającego tego zaawansowanego technologicznie wykrywacza metalu i ekscytującego się czymś, co dla nich prawdopodobnie było przyziemną [pracą] w tamtych czasach. To połączenie z przeszłością jest powodem, dla którego jestem tak podekscytowany.

Porozmawiajmy o twoich znaleziskach z „górnej kieszeni”, takich jak ta starożytna broszka z czerwonym kamieniem szlachetnym i krzyżem templariuszy. Czy możesz nam opowiedzieć o swoich ostatnich znaleziskach z najlepszych kieszeni na wyspie?

Nie mogę pocałować i powiedzieć, ale ujmijmy to w ten sposób: mam zamek błyskawiczny w górnej kieszeni i grozi mi, że go wyjmę. To był fantastyczny rok dla Bobby Dazzlers i na pewno najlepsze kieszonkowe znaleziska.

Wygląda na to, że w tym sezonie wykopy tunelu C1 ponownie znalazły się w centrum uwagi. Przez lata koncentrowano się na C1: kamery wychwyciły złoty błyszczący przedmiot, potem był chwytak młotkowy, który podniósł drewno, a następnie wysłano nurków, aby zbadali jaskinię na dnie, ale pojawili się z pustymi rękami. Słyszałem, że zespół znów się tam kopie. Czego oni szukają?

To ta błyszcząca złota rzecz. Otrzymaliśmy również więcej informacji i wyników testów, które skłoniły nas do ponownego odwiedzenia C1, ale to ta lśniąca złota rzecz jest w grze. Ostatni sezon nauczył nas, że to właściwie komin, ale to sposób, w jaki artefakty migrują tam pod ziemią. To jaskinie i [podziemne] komnaty. Wierzymy, że skarb jest w ruchu na dnie dołu z pieniędzmi i C1, a ta lśniąca złota rzecz jest gdzieś.

Co się dzieje na bagnach?

Nie mogę za dużo powiedzieć… Tam, gdzie zamykają się jedne drzwi, otwierają się kolejne. To, co znaleźliśmy w tym roku na bagnach, zdmuchnie wszystkich i potencjalnie zmieni historię Ameryki Północnej. Wszyscy jesteśmy zdumieni. To, co znaleźliśmy, było ukryte na widoku. Czy jest lepsze miejsce na ukrycie czegoś wspaniałego niż bagno.

Powiem po prostu tak: nawet Marty jest szczęśliwy, że jest w tym roku na bagnach.

Czy jest coś jeszcze, czym możesz się podzielić na temat nowego sezonu?

Wejdzie do podręczników historii jako jeden z najbardziej produktywnych sezonów, jakie kiedykolwiek mieliśmy na Oak Island. W tym roku odkryliśmy więcej, niż kiedykolwiek mogliśmy marzyć. To był fantastyczny rok. Dokonywaliśmy odkrycia za odkryciem za odkryciem.

O Oak Island krążą pewne legendy. Słyszeliście o legendarnych obiektach związanych z [wyspą] i w tym roku musieliśmy trzymać w naszych rękach niektóre z tych legendarnych obiektów Oak Island. To całkiem wyjątkowe. Fani to pokochają. [To] jest cholernie fantastyczne.


East DraytonŚwięty Piotr

East Drayton był różnie znany jako: Estdrayton, Draitune, Great Drayton, Drayton Magna, Draytone i Drayton cum Membry. Był to soke-holding Dunham z berewickami Ragnalla, Wimptona, Doltona i Swanstona.

W spisie domowym z 1086 r. nie ma wzmianki o kościele we wsi. Sama wioska jest wymieniona jako znajdująca się w Kraju Króla w Bassetlaw Wapentake pod jurysdykcją dworu Durham. East Drayton jest wymieniony jako posiadający:

2 karakuty, 3 bovate i piąta część 1 bovate gruntu podlegającego opodatkowaniu.
Grunt na 5 pługów.
16 wolnych ludzi i 15 wieśniaków ma 13 pługów.
Łąka, 20 akrów pastwisk leśnych o długości 1 stada i szerokości i szerokości 12 akrów.

Zarówno Pevsner, jak i Oficjalny Listing odnoszą się do nazwy kościoła jako St Peter & St Paul, ale dziś jest on znany tylko jako St Peter.

Fundacja Kościoła

Kościół wraz z kaplicami w Askham i Stokeham był w posiadaniu kapituły w Yorku przynajmniej do końca XII wieku. Jest to znane, ponieważ Geoffrey Fitz Peter, hrabia Essex, zrzekł się wszystkich swoich praw w kaplicy Drayton na rzecz kanoników w latach 1199-1213. Wikariusz w Drayton został wyświęcony 23 lutego 1330/1. Drayton znajdował się w szczególnej jurysdykcji dziekana i kapituły Yorku i nie był częścią archidiakonatu Nottingham do 1841 roku.

Budowa obecnego kamiennego kościoła rozpoczęła się pod koniec XII wieku i trwała przez następne 300 lat. Został opisany jako posiadający bardzo kompletny średniowieczny wygląd zewnętrzny.

Amour de Valance, przyrodni brat Edwarda III, był w 1324 r. panem posiadłości East Drayton, którą posiadał do śmierci wraz z panowaniem Dunham.

16 wiek

Główne prace budowlane zostały już zakończone, ale wkrótce nawa i prezbiterium znalazły się w ruinie.

Podczas Nawiedzenia w 1559 r. wikariusz Stokham miał służyć Drayton i Stokham aż do Wielkanocy, a następnie zaopatrywać Stokham w wikariusza na własny koszt. Pod koniec wizytacji podano nazwiska duchownych, którzy się nie pojawili. W Nottingham absentees, w tym prebendiariusze Southwell, było około 50 osób. Wśród osób, które nie odpowiedziały na wezwanie tej Królewskiej Nawiedzenia, znalazł się rektor East Drayton.

XVII i XVIII wiek

Po wojnie secesyjnej Robertowi Mellishowi pozwolono w ramach swojej kompozycji osiedlić się na trzech żywotach w kościołach Askham, Drayton i Ragnall. Co najmniej 43 osoby żyjące w hrabstwie, w tym w East Drayton, były warte tylko 10 funtów rocznie lub mniej, ale tylko 17 z nich otrzymało augmentację

W 1603 r. wydano kanon LXXX, który określał normy wyposażenia kościelnego, np

siedzenia przycięte do tej samej wysokości, wszystkie skierowane w tę samą stronę, aby umożliwić całemu zgromadzeniu zobaczenie Świętego Stołu i uniemożliwić komukolwiek unikniecie nadzoru strażników kościelnych.

tam, gdzie były stare ławki, trzeba było zrobić nowe

ekrany między kościołem a prezbiterium do usunięcia lub naprawy

czytelnia do postawienia w prezbiterium

Święty Stół musiał być ustawiony wzdłuż wschodniej ściany prezbiterium z szynami ciągnącymi się od północnej do południowej ściany

Wizytacja z 1637 r. miała na celu zbadanie postępów i przedstawiono naczelników kościoła East Drayton, tj. kwestionowano z różnych powodów, a mianowicie z powodu braku poręczy ołtarzowej, wejścia na pokład siedzeń, braku biednej skrzynki, braku trzech zamków i kluczy na skrzyni parafialnej oraz tabeli zabronionych stopni małżeństwa. Twierdzili, że mają teraz trzy ostatnie pozycje i poprosili o czas na dostarczenie reszty.

Jednym z pierwszych gości w kościele był dr Robert Thoroton, który pisząc w 1677 r., powiedział: „Probostwo miało 10 marek: obecnie ma wartość 9L 3s 4d w księgach króla”, a Dziekan i Kapituła Yorku mają patronat, którym Kapituła miała poprzednio”. Opisuje również herb Lorda Burgh w nawie południowej, ale nie wspomina o kaplicy grobowej:

pw nawie południowej w obrębie podwiązki, Albo trzy Kwiaty de Liz ćwiartowanie gronostaja Lub trzy palety Sab i Lub rampa lwa Lazur, Lord Burgh, Arg, 3 belki Lazur

Późniejsza wizyta Throsby'ego (1790-1796), który zaktualizował Starożytności Thorotona, również nie była zbyt pouczająca. Opisując wioskę jako dobrze zbudowaną, przechodzi do opisu St Peter’s jako

“ wielkości odpowiadającej zaludnionej wiosce, ale odwiedzając ją pod koniec wieczora i będąc poinformowanym, że nie ma nic w antycznej notatce, dmuchnąłem w kierunku miejsca, w którym zamierzałem spać, nie wchodząc do niego, co była moja praktyka w innych wsiach w hrabstwie”.

Gdyby wszedł, zobaczyłby piękny lektorium, kaplicę grobową w Burghs, loft dzwonka i galerię muzyków - wszystko to zostało zmiecione w późniejszych renowacjach.

19 wiek

Geodeta komisarza kościelnego (EC) w 1856 r. Powiedział, że wnętrze było w opłakanym stanie, a ściany były zielone i wilgotne. Podłoga wymagała przeniesienia, a ławki i podłoga były przegniłe. Północne drzwi również były spróchniałe i zamurowano je, by chronić się przed niepogodą. Okna były w opłakanym stanie pod względem oszklenia - prawie żadne szkło nie było pozbawione frakcji, a ołowiana praca była bezużyteczna. Zakończył mówiąc:

Mogę być może dodać do tego sprawozdania, że ​​prezbiterium jest bardzo ładne, ale pod względem wyposażenia jest w bardziej haniebnym stanie niż jakiekolwiek inne, które widziałem w całym kraju.

Prezbiterium zostało odrestaurowane w 1857 roku kosztem 240 funtów, a nawa główna i nawy boczne odrestaurowane w 1873 roku kosztem 650 funtów opłaconych przez subskrypcję. Ta renowacja spowodowała zniknięcie zarówno galerii muzyków, jak i poddasza dzwonka. Ze szkicowego planu nawy przygotowanego przed renowacją w 1873 r. zachodnie drzwi w wieży są głównym wejściem, a obszar na wschodnim krańcu nawy południowej jest odsłonięty - prawdopodobnie kaplica grobowa Burghów. W zachodniej części nawy za ławkami znajduje się piec. To musiało być ulubione miejsce do siedzenia zimą. Dom węglowy znajdował się wewnątrz kościoła na zachodnim krańcu nawy północnej.

Przez wiele lat przed rokiem 1850 w galerii muzyków działała kapela do nabożeństw składająca się ze skrzypiec, klarnetu, fagotu i altówki blaszanej. Dyrygentem był George Scott, który napisał każdą partyturę na cztery instrumenty.

Sir Stephen Glynn powiedział, że w 1868 r. murowanie było ogólnie dobre, ale ściana nawy północnej była gorsza i w złym stanie. Nawa była nieczynna, choć widoczne były próby poprawy jej stanu. Pozostało kilka prostych starych ławek, ale nawa wypełniona była głównie rozklekotanymi ławkami. Zdjęcie nawy głównej zwróconej w stronę prezbiterium z 1873 r. przedstawia wąską, nierówną, wyłożoną płytkami nawę środkową z ławkami skrzynkowymi.

Z zapisów wynika, że ​​parafia stale prosiła o naprawy lub zalecała je KE. Nawa główna została wyremontowana w 1894 r., ale jednocześnie wikariusz był krytykowany za nie wybranie lepszego wzoru dla projektu końców ławek i uznali je za jako wyjątkowo brzydki. Okna były jeszcze złe, ale parafia nie miała możliwości ich naprawy. Dach był dość udekorowany kosztem wikariusza.

XX wiek

Dolne panele lektorium wypełniono nowoczesnym drewnem i podobnie załatano maswerki w łuku głównym. Krzyż tęczowy został zdjęty w 1939 r. po wcześniejszej krytyce ze strony KE, że jest „dość nowoczesny, nieproporcjonalny i niezgodny z tradycją”.

Zalecono również przywrócenie starej dębowej balustrady do komunii Laudian, która leżała na końcu nawy południowej w 1916 roku, na jej starą pozycję w Sanktuarium, ponieważ “jest to dobry przykład swojego okresu z pięknie toczonymi tralkami& #8221. To zalecenie nie było przestrzegane. W 1921 r. wydział otrzymał dębowy ołtarz z tablicą po południowej stronie dla upamiętnienia ofiar wojny z lat 1914-18. Początkowo zatwierdzono ołtarz kamienny.

W 1938 r. ściana zachodnia była w bardzo złym stanie. “Drzwi powinny zostać usunięte, a otwór zapełniony i zwrócony do wewnątrz i na zewnątrz starym kamieniem, aby dopasować.” To zostało źle wykonane. Podobnie spandrele arkady zostały otynkowane i pomalowane na kamień. Zalecono usunięcie tynku na tych i na stropach przejść w celu odsłonięcia belek. Obie pozycje pozostają bez zmian.

Dębowe stalle zostały podarowane przez kościół Edwinstowe w 1941 roku i zostały oczyszczone i odrestaurowane za £350.

W 1981 r. konieczne były dalsze remonty, gdy zwrócono uwagę na wodę sączącą się po jednej ze ścian wewnątrz kościoła przy wieży, w kruchcie i na zewnątrz, pozostawiając charakterystyczne długie, zielone smugi. Budynek był mocny i solidny, ale nosił ślady mijających lat. Kościół ponownie pilnie wymagał remontu.

Lychgate została wzniesiona w 2004 roku dzięki dotacji w wysokości 11477 funtów z Heritage Lottery Fund w ramach projektu Local Heritage Initiative. Wykonany z dębu, zwieńczony odrestaurowanym motywem św. Piotra, okuciem z oryginalnej liczebnej bramy.

Cechy szczególne

Stopniowy

Kościół był niegdyś w posiadaniu Graduału z XIV wieku napisanego na welinie, 134 stron, 16" x 11" i oprawionego między deskami pokrytymi owczą skórą. Rękopis jest ustawiony na nuty iz jednym lub dwoma wyjątkami na stronie znajduje się dwanaście linijek nut. Duże litery są pięknie podświetlone na niebiesko i czerwono, a mniejsze litery są wykonane naprzemiennie w tych samych kolorach. Pod koniec książki znajdują się różne bazgroły, w których występuje ‘Estdrayton w hrabstwie Nott’, a później ‘Iste Liber () ville de Estdrayton’. Następuje wstawienie 2¼ kolumn imion zarówno męskich, jak i żeńskich, w których kilkakrotnie występuje nazwisko Reyner.

Rękopis ten był niewątpliwie księgą nabożeństw używaną w kościele w East Drayton. Chociaż czasami określany jako York Graduał, nie należał do katedry w Yorku ani żadnego innego domu zakonnego, ale został napisany do użytku w zwykłym kościele parafialnym. Świadczy o tym fakt, że odprawia tylko msze w niedziele i święta, pomijając te w dni powszednie.

Dziś w kościele wystawiona jest czarno-biała faksymile. Oryginał znajduje się w bibliotece Bodleian w Oksfordzie, sprzedany za £112 15s w 1898 roku.

‘Pierścienie do ciast’

Usunięcie galerii dzwonka pozostawiło „pierścienie ciastek” wysoko na ścianach wieży znacznie powyżej obecnego poziomu podłogi. Te "pierścienie" są namalowane na północnej i południowej ścianie w kolorze ochry na czarnym tle i mają 33 cm średnicy. Zachowało się ponad 60 obrączek, datowanych na lata 1777-1865 i nawiązujących do miejscowego zwyczaju związanego z weselami. W dniu ślubu dzwony biły natychmiast rejestracja została podpisana i w odstępach przez cały dzień. Wesele kupiło pod dzwonnicę duży bochenek ze śliwkami o wadze 6-8 funtów i ser. Wszystkie dzieci w wieku szkolnym paradowały do ​​wieży, a najstarszy dzwonnik rozdał każdemu dziecku kawałek bochenka i sera w kolejności, w jakiej stały w szkole. Ringerowcy otrzymywali także funty1, które zwyczajowo wydawali w równych częściach w dwóch wiejskich pubach – The Blue Bell i The Harrow. Gdyby wszystko zostało przeprowadzone w ten sposób, na ścianach dzwonnicy wymalowano pierścionek z inicjałami pary młodej i datą. Pierścienie można zobaczyć wysoko na północnej i południowej ścianie wieży nad zakrystią. W 1981 roku doniesiono, że niektóre z nich bledną, a kamień miejscami się kruszy.

Wnętrze kościoła od strony zachodniej
W wieży widoczne są pierścienie ciasta
Zbliżenie pierścieni ciasta

Członkostwo w Kościele ustanowionym

Rok Populacja Liczby uczestniczące w usługach Porównaj z innymi Kościołami
1641 62
1743 50 rodzin, w tym 1 kwakier i 1 rodzina katolicka 15 lub 20
1851 251 3 rano 12 po południu Wesleyan Methodist 50 w porannym nabożeństwie 80 po południu?
1859 144 (400 miejsc) (110 miejsc)

Powroty protestacyjne z 1641 r. wykazały, że z 62 mężczyzn powyżej 18 roku życia wszyscy potwierdzili, żaden nie odmówił i nie było dysydentów. Porównaj to z powrotami wizytacji za rok 1743, gdzie zazwyczaj 15 lub 20 przyjmuje komunię na 50 rodzin w parafii. Był też jeden kwakier i jedna rodzina katolicka.

W Spisie Religijnym 1851 tylko 3 uczestniczyło w porannych nabożeństwach i 12 po południu, podczas gdy wesleyański metodysta chwalił się 50 za poranną i 80 popołudniową frekwencją – to z populacji 251. - którzy nie chodzili do kościoła. Dwóch kwakrów zostało oskarżonych o odmowę płacenia dziesięciny wikariuszowi w 1670 roku. Pozew pozwolono upaść, ale wydatki pozwanego wielokrotnie przekroczyły należną kwotę.

W 1879 r. posiedzeń, czyli mandatów, w założonym kościele było 400, a w Wolnym Kościele 110, co daje nadmiar pojemności dla wsi 366.

Wesleyan Methodist Chapel została zbudowana przez panów Newtona i Warburtona kosztem £137 i została otwarta przez wielebnego S.Cooleya z Manchesteru 26 kwietnia 1857 roku. Została zarejestrowana jako miejsce kultu 23 lutego 1859 roku. została przeprowadzona w 1897 roku, kosztując £70 3s 3d zebrane dzięki subskrypcji, która zebrała £118 3s 3d. Dach został naprawiony w 1945 roku przez W Neala & Son of Retford za sumę £5 19s 10d. Sprzedany na aukcji w listopadzie 1985 roku przeprowadzono ankietę przedsprzedażową:

Tablica informacyjna z przodu zaczyna gnić

Pęknięta szyba w NE rogu

Tynk nie jest dobry po stronie E w rogu SE i między pierwszym i drugim oknem od przodu i pod okrągłym oknem po stronie S.

Wszystkie szyby gniją i łuszczą się farby

Boazeria z drewna gnije w pobliżu środkowego okna po stronie E

Po włączeniu pożaru elektrycznego zadziałał wyłącznik prądu.

W wiosce nie ma już domu spotkań metodystów.

Trendy populacyjne i praca

Lowe’s Agricultural Survey z 1798 r. podał liczbę urodzeń i pochówków w ciągu pięciu lat od początku 1789 r. do końca 1793 r. jako 36 urodzeń i 22 pochówki na 236 mieszkańców. ćwierć, prawdopodobnie z dryfem do miast, w których było więcej możliwości.

Wygląda na to, że rolnictwo było jedyną gałęzią przemysłu wraz z usługami młynarza, kołodzieja, kowala, stolarza, komornika rolnego, hodowcy krów, robotnika, szewca, wiktualisty i nauczyciela. Zawody były często łączone, np wiktuał i kowal. Chmiel był uprawiany lokalnie i uważany za silniejszy niż Kentish. Były sprzedawane na corocznych targach chmielu w Tuxford i Retford. Na początku XIX wieku uprawiano 11 000 akrów, ale w 1880 r. zmniejszyło się do 28 akrów, aw 1910 r. nie było już żadnych. System rolnictwa na otwartym polu został wstrzymany przez Enclosure w 1819 roku. Enclosure był uważany za „wielkie ulepszenie społeczne i moralne lub kolosalny zalegalizowany rabunek, konfiskata bez skrupułów i bezduszne oszustwo”. Geodeta, William Calvert, był człowiekiem o oryginalnych poglądach, który popadł w smutek podczas pionierskiej próby lotnictwa – problem polegał na tym, że „nie mógł wystarczająco szybko rozkręcić skrzydeł!”

Osoby zasiedziałe i # 8217 Obudowa

Warunki życia proboszcza mogły być obojętne. W Arcybiskupie Herring’s Visitation Returns 1743 wikariusz powiedział, że stan plebanii był bardzo zły. W terierach z lat 1764 i 1770 opisywany był jako składający się z dwóch przęseł pokrytych strzechą, z posadzkami i ścianami z błota. Jednak w 1777 r. istniały trzy przęsła z glinianymi podłogami, górne kondygnacje tynkowane, a dach jeszcze kryty strzechą. Do 1786 r. dom zbudowany z cegły i kryty dachówką, zawierający trzy pomieszczenia kryte cegłą, górną kondygnację i poddasza tynkowane. Znajdował się około 1 km na północ od kościoła. To jest teraz miejsce prywatnego domu.

Plebania znacznie się rozrosła do 1887 roku, kiedy ma 8 pokoi, mianowicie 5 sypialni, 3 salony i 2 małe garderoby, łazienka i WC, a także kuchnia i zaplecze kuchenne, spiżarnia i spiżarnia. Do 1932 roku dom i plebania glebe posiadały 13 pokoi, w tym gabinet, salon, jadalnię, salę śniadaniową, kuchnię, zmywalnię i siedem sypialni, szafy, zwykłe biura, ciepłą wodę i łazienkę. Rolety lniane do salonu i linoleum do przedpokoju. Powozownia jest obecnie garażem, ale pomieszczenia stajni i siodlarni zostały zachowane. Obecnie jest to prywatny dom o nazwie The Old Vicarage naprzeciwko kościoła na Low Street.

Kluczowe daty

1086 Wioska East Drayton odnotowana w Domesday Book

1268 Pierwsza nazwa osoby zasiedziałej

1330/31 wyświęcenie wikariatu Drayton

1873 Przywrócenie nawy głównej i naw bocznych

1952 Ponowne powieszenie i ponowne poświęcenie dzwonów

1967 Zainstalowano ogrzewanie elektryczne

Księgi metrykalne

Rekordy parafialne istnieją od 1755, ale transkrypty biskupa przetrwały od 1629 do 1635-38, 1664-67, 1669-70, 1683, 1689-92, 1700-05, 1708-20 i 1722-33.

Rejestr z 1755 r. zaczyna się na wyklejce z listą prenumeraty, datowaną na 20 października 1767 r., dla (ofiar) cierpiących przez pożar w Montrealu. Wpisy dotyczące roku 1755 następują.


Thomas Fenwick Drayton

Bryg. Gen. Thomas F. Drayton dowodził tym obszarem w czasie pobliskiej bitwy o Port Royal, 7 listopada 1861 r. Brat, kpt. Percival Drayton, dowodził okrętem wojennym Unii Pocahontas w tej samej bitwie. Wcześniej generał Drayton poślubił Emmę Catherine Pope, której rodzice byli właścicielami Fish Hall Plantation.

Wzniesiony w 1985 r. przez Radę Hrabstwa Beaufort i Komisję Parków i Rekreacji Hrabstwa Beaufort. (Numer znacznika 7-18.)

Tematy. Ten historyczny znacznik jest wymieniony na tej liście tematów: Wojna, US Civil. Ważną datą historyczną dla tego wpisu jest 7 listopada 1824.

Lokalizacja. 32°14,732′ N, 80°41.793′ W. Marker znajduje się na wyspie Hilton Head w Karolinie Południowej, w hrabstwie Beaufort. Znacznik znajduje się na skrzyżowaniu Fish Haul Road i Trigger Fish Road, po prawej stronie podczas podróży na wschód Fish Haul Road. Dotknij, aby wyświetlić mapę. Marker znajduje się pod tym adresem pocztowym lub w jego pobliżu: 12 Adell Ln, Hilton Head Island SC 29926, Stany Zjednoczone Ameryki. Dotknij, aby uzyskać wskazówki.

Inne pobliskie znaczniki. Co najmniej 8 innych znaczników znajduje się w odległości spaceru od tego znacznika. Plantacja Fish Hall (tutaj, obok tego znacznika) Miejsce w Mitchelville (w odległości ok. 1,3 km) Ponowne połączenie z rodziną (w odległości ok. 1,3 km) Religia w Mitchelville/Szkoła w Mitchelville (w odległości ok. 1,3 km) Praca dla zarobków/wyzwolonych s Biuro (w odległości ok. 0,8 km) Mitchelville and Abolicists

(w odległości ok. 1,3 km) Cherry Hill School (w odległości ok. 1,3 km) Mitchelville Building Sites (w odległości ok. 1,3 km). Dotknij, aby wyświetlić listę i mapę wszystkich znaczników w Hilton Head Island.

Zobacz także . . .
1. Bitwa o Port Royal. Port Royal Sound był broniony przez Fort Beauregard na północy, na Bay Point na Eddings Island, z 13 działami, oraz przez Fort Walker na Hilton Head na południu, z 23 działami (chociaż tylko 16 działało w bitwie). Forty znajdowały się w odległości niecałych 3 mil od siebie po drugiej stronie rzeki Broad, były solidnie zbudowane i obsługiwane przez strzelców, którzy byli zaalarmowani przez ponad tydzień o zbliżającym się ataku. Konfederaci mieli również flotyllę pod dowództwem komandora Josiaha Tattnalla, składającą się z trzech holowników, każdy z jednym działem i przerobionego parowca rzecznego. (Przesłane 25 marca 2008 r. przez Mike'a Strouda z Bluffton w Południowej Karolinie.)

2. Generał Drayton. Drayton był absolwentem Akademii Wojskowej Stanów Zjednoczonych w 1828 roku, gdzie był kolegą z klasy Jeffersona Davisa, który został jego przyjacielem na całe życie. (Przesłane 25 marca 2008 r. przez Mike'a Strouda z Bluffton w Południowej Karolinie.)

3. Kapitan Drayton. Drayton został mianowany kadetem marynarki w grudniu 1827 r. (Przesłane 25 marca 2008 r. przez Mike'a Strouda z Bluffton w Południowej Karolinie.)

4. USS Pocahontas. Pocahontas operował wzdłuż wybrzeży Karoliny Południowej, Georgii i Florydy, wykonując obowiązki związane z blokadą, rozpoznając rzeki i przesmyki oraz wspierając operacje desantowe. Pomogła zdobyć Tybee Island Georgia 24 listopada (Przesłane 25 marca 2008 r. przez Mike'a Strouda z Bluffton w Południowej Karolinie.)


Kliknij datę/godzinę, aby zobaczyć, jak plik wyglądał w tym czasie.

Data/godzinaMiniaturkaWymiaryUżytkownikKomentarz
obecny02:01, 6 marca 20212112 × 2816 (1,95 MB) Jason Foulkes (dyskusja | wkład) Przesłał pracę Jeremy'ego Thompsona z https://www.flickr.com/photos/rollercoasterphilosophy/4757003237/ za pomocą UploadWizard

Nie możesz nadpisać tego pliku.


Percy Drayton - Historia

Drayton Mill jest znaczący ze względu na związek z rozwojem przemysłu tekstylnego w Spartanburgu w latach 1902-1958 i jako zasadniczo nienaruszony przykład architektury i inżynierii dużego południowego kompleksu włókienniczo-bawełnianego, który odegrał kluczową rolę w gospodarce Spartanburga przez większą część XX wieku. W szczytowym momencie Drayton Mill zatrudniał 1200 osób. Architektonicznie jest to przykład inspirowanej stylem romańskim młyna tekstylnego, zaprojektowanego i zbudowanego przez prężną firmę inżynierii włókienniczej Lockwood, Greene and Company z Bostonu w stanie Massachusetts i Spartanburg w Południowej Karolinie. Ponadto w kompleksie znajduje się wyróżniający się architektonicznie i znaczący budynek firmowy i biurowy, zbudowany w 1919 r. w niemal mieszkalnym stylu Tudor Revival-French Eclectic przez Josepha E. Sirrine'a, jednego z najwybitniejszych projektantów włókienniczych w kraju i regionie. początek XX wieku. Nominowana nieruchomość zawiera jedenaście zasobów, w tym prostokątną trzypiętrową przędzalnię z czerwonej cegły z lat 1902-1904, zaprojektowaną przez Lockwood, Greene and Company, sklep firmowy z czerwonej cegły Tudor Revival-French Eclectic z 1919 r. i budynek biurowy, zaprojektowany przez Sirrine z 1918 r. magazyn dwukondygnacyjny zakład tkacki z 1928 r. staw młyna o pojemności 1.500.000 galonów dwie wieże ciśnień dwa budynki pomp i centrum informacyjne. Z biegiem lat Drayton Mill był rozbudowywany i zmieniany, jak to było w przypadku zakładów włókienniczych XX wieku, aby dostosować się do zmian i innowacji w technologii wytwarzania tekstyliów. Do młyna z 1902 r. dodano dobudowane parterowe biuro po stronie wschodniej oraz jednopiętrowy magazyn po stronie południowej w 1958 r. W magazynie bawełny znajdują się dodatki z lat 1948 i 60-tych. W 1948 roku budynek sklepowo-biurowy został dobudowany w dwóch dobudówkach. Wpisany do Krajowego Rejestru Miejsc Zabytkowych 24 października 2012 roku.

Zobacz pełny tekst formularza nominacji dla tej nieruchomości w rejestrze krajowym.

Większość nieruchomości z rejestru krajowego jest własnością prywatną i nie jest dostępna dla publiczności. Należy szanować prywatność właścicieli. Nie wszystkie dobra zachowują taką samą integralność, jak pierwotnie udokumentowane i wymienione w Krajowym Rejestrze ze względu na zmiany i modyfikacje w czasie.

Obrazy i teksty na tych stronach są przeznaczone do celów badawczych lub edukacyjnych. Prosimy o zapoznanie się z naszym oświadczeniem dotyczącym użytkowania i reprodukcji, aby uzyskać więcej informacji na temat uzyskania kserokopii lub sposobu cytowania przedmiotu.


Percy Drayton - Historia

Życie Michaela Draytona (1563-1631)

Michael Drayton urodził się w Hartshill w Warwickshire w 1563 roku iw młodości został paziem sir Henry'ego Goodeere'a z Polesworth. Goodeere ma być uznany za edukację Draytona. Drayton zakochał się w córce Sir Henry'ego, Annie, która posłużyła jako inspiracja dla „Idei”. Goodeere przedstawił Draytona także „patronce poetów”, Lucy, hrabinie Bedford, której Mortimeriados jest dedykowany. Niewiele więcej wiadomo o wczesnych latach Draytona, choć sugerowano, że mógł służyć w wojsku przed osiedleniem się w Londynie w 1590 roku.
Kariera Draytona jako poety była długa: od jego pierwszego opublikowanego dzieła w 1591 roku do ostatniego w 1630 roku. Drayton stale rewidował swoje dzieła, przepisując je i wznawiając, czasem pod różnymi tytułami. Jego pierwszą opublikowaną pracą było: Harmonia Kościoła (1591), metrykalna interpretacja fragmentów z pism świętych, pełna aliteracji. Wkrótce potem Drayton, uczeń Edmunda Spensera, napisał: Pomysł, Girlanda Pasterza (1593), składający się z dziewięciu eklog, czyli dialogów wierszy pasterskich. Drayton poprawił go i wznowił w 1606 roku. Następnie Drayton opublikował wiersze historyczne Peirs Gaveston (1593) i Matylda (1594). Drayton wykorzystał Holinshed jako jedno ze źródeł. Lustro pomysłu (1594) to zbiór sonetów miłosnych, pierwsza wersja jego późniejszej sekwencji sonetów Pomysł. W 1595 r. opublikowano Drayton Endymion i Phoebe, jedno ze źródeł dla Keatsa Endymiona. Endymion i Phoebe jest epillionem, erotycznym potraktowaniem mitologicznych narracji. To również zostało później zrewidowane i ponownie wydane jako Człowiek na Księżycu (1606 i 1619).
W 1596 Drayton opublikował Robert, książę Normandii (poprawione 1605 i 1619), legenda. W nim Sława i Fortuna opowiadają historię Roberta w obecności ducha Roberta. W tym samym roku 1596 Drayton opublikował również wiersz historyczny Mortimeriados, który przeszedł obszerne przepisanie i pojawił się ponownie jako Wojny baronów w 1603. Obie wersje mają dług wobec Marlowe'a Edwarda II. Pierwsza była w rymach królewskich, serii scen, druga w ottava rimie, o kilkaset linijek dłuższych i poważniejszych w tonie oraz w zainteresowaniu naturą wojny domowej. Wojny baronów sam został zrewidowany w 1619 roku.
Jedna z najlepszych prac Draytona, Heroiczne listy Anglii (1597), zbiór listów zakochanych, przyniósł Draytonowi tytuł „naszego angielskiego Owidiusza”. 2 Praca powstała na wzór Owidiusza Heroidy, ale zamiast kochanków mitologicznych kochankami Draytona byli postacie z historii Anglii.
Jedyna zachowana sztuka Draytona, The First Part of Sir John Oldcastle (1600), played on the popularity of Falstaff from Shakespeare's plays. It may have been a collaboration, like the now lost plays of which only records survive.
Drayton's Poems Lyric and Pastoral (1606) was the first to introduce imitations of Horace's Odys. The collection contains the odes To the Virginian Voyage oraz The Battle of Agincourt. Drayton's masterpiece, however, is Poly-Olbion (1612 and 1622), a thirty-thousand-line historical-geographical poem celebrating all the counties of England and Wales. 3
In 1627 appeared The Battle of Agincourt, an attempt at epic, The Miseries of Queen Margaret, oraz Nymphidia, the Court of Fairy, Drayton's most popular work. Nymphidia is a mock-heroic series of fairy poems, or 'Nimphalls' 1 , much influenced by Shakespeare's Sen nocy letniej. Drayton's last published work, The Muses' Elizium, is a return to the pastoral. Michael Drayton died in London on December 2, 1631. He was buried in Westminster Abbey under a monument with an epitaph by Ben Jonson commissioned by the Countess of Dorset.

  1. Gosse, Edmund. "Michael Drayton." The 1911 Encyclopedia Britannica. Available Online. . Ian Ousby, Ed.
    Cambridge, Cambridge University Press, 1993. 273.
  2. >The Norton Anthology of English Literature, Sixth Edition, Vol 1.
    New York, W. W. Norton & Co., 1993.
    Microsoft® Encarta® 96 Encyclopedia ©, 1993-1995 Microsoft Corporation.
  3. The Grolier 1996 Multimedia Encyclopedia tm , Grolier Electronic Publishing, Inc.
  4. Classic Library, © copyright 1993 Andromeda Interactive, Ltd. -->

Jokinen, Anniina. "Life of Michael Drayton." Luminarium.
5 Feb 2007. [Date you accessed this article].


Experience Fascinating and Unfiltered History at Drayton Hall

Of all the antebellum plantation houses that once stood along the Ashley River of Charleston, only Drayton Hall still stands. That it survived the wrath of Gen. William T. Sherman and the Civil War is remarkable enough, but it also has survived modernity.

The house has never been updated or improved-there's no refrigerator or microwave, no air conditioning, no electricity at all. There's no plumbing or running water. In fact, there are no bathrooms in the house (although the brick seven-person privy still stands, and is bound to make your kids laugh) and the center of the basement kitchen is the massive hearth on which slaves cooked all the meals.

One of the best preserved examples of 18th century architecture in US, the house was designed by the owner, John Drayton, and gives a glimpse of what the most elegant and rarefied of homes looked like back then, with heavily carved wooden walls and swirling molded plaster ceilings. A growth chart on the wall preserves the ages and heights of seven generations of Draytons who grew up here, including a few of the dogs.

But as impressive and interesting as the house is, it's really the stories of the people who lived here that make Drayton Hall an amazing place to visit, especially with school-aged kids.

Managed by the National Trust for Historic Preservation, Drayton Hall is a place that not just preserves history it illuminates it with its amazing tour guides. The guides explain the important architecture, but they also weave a whole world with their words, a colonial and pre-Civil War world of a few families whose great wealth was made off the backs of thousands of enslaved people who were forced to work there.

It becomes clear, as modern families walk from room to room, that the over-the-top luxury of the old house was only possible because of the economic, social and political systems of slave labor. At Drayton Hall, the lives of those enslaved people are understood to be every bit as important as the lives of the powerful Drayton family.

Drayton Hall does a particularly good job of bringing their stories to life. It's not as easy as it sounds, because written records, accounts or diaries of the enslaved are rare. The tour guides glean every detail they can about the past enslaved residents of Drayton Hall from the records kept by Charles Drayton and from the physical artifacts found by archaeologists on the site. They then tell the stories of the people they have researched, bringing them to life.

Standing in the dark basement kitchen, with no air conditioning or electric light, you can imagine the cooks who toiled over the fireplace here in the heat of the summer. Be sure to attend the Connections: From Africa to America presentation after your tour of the house for an even more in-depth exploration of the African-American culture and history of Drayton Hall and the Lowcountry.

While the grand, enormous house might draw your attention first, the most important place on the plantation might actually be the most unassuming and modest: the African-American burial ground deep in the woods. One of the oldest such cemeteries in the US, this sacred place is an integral part of any visit to Drayton Hall.

Unlike other places that might ignore or even sugarcoat the history of slavery in the antebellum South, Drayton Hall celebrates and illuminates the lives of the enslaved people who quite literally built the house, planted the gardens and created the great wealth on display in the ornate ballrooms and parlors. Don't miss their stories, and the poignant scene of their peaceful burial ground in the forest.


1. “Let Me Not to the Marriage of True Minds” (Sonnet 116), by William Shakespeare (1564-1616)

This poem is not a personal appeal but a universal definition of love, which the poet defines as constant and unchangeable in the face of any circumstances. It is like the North Star, he says, which, even if we don’t know anything else about it, we know where it is, and that’s all we need. Even death cannot lord itself over love, which persists to the end of time itself. The final couplet strongly reaffirms his commitment:

If this be error and upon me proved,
I never writ, nor no man ever loved.

The problem is that if Shakespeare is right about love’s constancy, then none of the other poems in this list would have been written, or else they’re not really about love. It seems Shakespeare may be talking about a deeper layer of love, transcending sensual attraction and intimacy, something more akin to compassion or benevolence for your fellow man. In this revelation of the nature of such a force, from which common love is derived, lies Shakespeare’s genius.

The Bard (William Shakespeare)

Let me not to the marriage of true minds
Admit impediments. Love is not love
Which alters when it alteration finds,
Or bends with the remover to remove.
O no! it is an ever-fixed mark
That looks on tempests and is never shaken
It is the star to every wand’ring bark,
Whose worth’s unknown, although his height be taken.
Love’s not Time’s fool, though rosy lips and cheeks
Within his bending sickle’s compass come
Love alters not with his brief hours and weeks,
But bears it out even to the edge of doom.
If this be error and upon me proved,
I never writ, nor no man ever loved.

Post your own best love poem pick or list in the comments section below.

Conrad Geller is an old, mostly formalist poet, a Bostonian now living in Northern Virginia. His work has appeared widely in print and electronically.


Obejrzyj wideo: Percy (Może 2022).